戶問題是我初中畢業于九江市第二中學后，便待業在家，成了一名 ;待業青年 ;。待業期間，我在長江之濱的水岸碼頭當過搬運工，整天做著抬石頭，扛木材，裝卸砂石、煤炭等臨時性的雜工，每個月能掙幾十塊錢的收入，補貼家用。

  隆冬的一個傍晚，正當我們全家人準備吃晚飯時，忽然接到居委會的口頭通知，讓我晚上8點鐘到 ;東方紅公社 ;（現為潯陽區甘棠街道辦事處）開會。留學生落戶咨詢我國已經有兩千多年的歷史。在我國戶口管理中，把以家庭立戶，即以“具有血緣婚姻或收養關系”立戶的稱為家庭戶。會上公社主任和 ;鄉辦 ;（上山下鄉辦公室）負責人介紹了有關 ;知青 ;的事跡，動員廣大適齡青年積報名到農村去接受貧下中農再教育。
  第二天上午，沒有多加考慮，我就在父母的陪伴下到九江市派出所（現為潯陽公安分局甘棠派出所）注銷了城市戶口，成了一個名副其實的下放知青了。留學生落戶中介申辦落戶人員年齡距法定退休年齡須五年以上。屬于國家認定的高層次人才或者具有特殊專長并為本市緊缺急需的海外高層次留學人員，年齡可適當放寬，但須由用人單位先向上海市人力資源和社會保障局(上海市外國專家局)申報，經審核同意后受理。這個看似輕率的舉動，一定程度上決定了我人生未來的走向。在今天的人看來，主動注銷城鎮戶口到農村去，是一件不可思議的事情。然而，在當時的時代背景下，卻是一件非常符合時代潮流的舉動。由于注銷戶口的時間已經臨近年關，又逢農閑時節，所以我沒有立即去知青點報到，打算過完春節后再去。
  我屬于 ;廠社掛鉤 ;式的知青，這種模式就是工廠與公社掛鉤，聯合創辦知青點，把分散在各家的知青集中起來，以便統一管理。
 這一天，是我人生中次比較大的轉折點。這一天，我從城市來到農村，成了一名實實在在的知青。早晨7點多鐘，廠里派出了一輛 ;日野 ;牌大卡車，在分管知青工作的廠領導帶領下，來到了我家的住地，父母親將我的生活用品搬上車，父親陪著我一起前往下放的知青點。一小時后，我們來到了知青點——九江縣周嶺公社關山林楊。陌生的環境、滿眼的翠綠，是我到這里后的印象。這里沒有城市中的喧囂，滿眼除了山丘就是田地，還有不遠處的幾棟破舊的村舍，空曠的田野中，不時地傳來幾陣雞鳴狗吠之聲，似有填充寂寞之意。
  下車后，林場書記和帶隊干部在幾個老知青的陪同下，走過來迎接我們這些剛加入知青行列的年輕人。上海戶口若報入上海市直系親屬處，須附戶主的戶口本、戶主的房屋產權證、戶主同意入戶承諾書；戶口若報入用人單位的附集體戶口本地址首頁。寒暄一番后，書記簡要地向我們介紹了知青林場的基本情況。他說：這個林場叫 ;關山林場 ；山上種了幾千杉樹，都是知青幾年來的勞動成果，所以叫 ;知青林 ;。山的北面就是過去非常熱鬧的姑塘老鎮，那里有60的林場知青水田，再過幾天我們就要去準備 ;春插 ;了。
  聽到這里，我在心里想，水還這么冷，插下去的秧苗能活嗎？后來才知道，由于當時推行的是雙季稻， ;早稻 ;秧苗必須在五一節前插下去，否則就會耽誤晚稻栽插的時間，影響收成，說明自然農業對節氣的要求是嚴格的。
  說起姑塘的水田，當地的老人告訴我，這里原本是沒有水田的，現在的水田是在20世紀五六十年代 ;圍湖造田 ;中形成的。這些水田原來都是鄱陽湖的湖汊和姑塘鎮的港灣。歷當地的人主要是以捕魚為生，過著靠水吃水的漁舟生活。從老人們口述的故事里，不難看出他們對往日的生活充滿了記憶。
  姑塘的衰落是從南潯鐵路開通后開始的，交通運輸格局的變化，漸漸地使姑塘失去了歷史的輝煌。此前的姑塘，是一處非常繁華的商埠集鎮，它地處鄱陽湖之濱，是鄱陽湖進入長江與長江通往江西內地的水路必經之地，江西的許多土特產品如茶葉、夏布、藥材、瓷器等都是在這里集散，現今的姑塘湖岸邊還存留有許多用麻石壘砌的石碼頭和駁岸遺跡。
  三年的知青生活，我的大半勞動時間是在姑塘度過的，從春插、雙搶到秋收。在這里我看到了城鄉之間的差別，真正體會到了 ;鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦 ;的含義。年的知青生活，按照當時的政策，每個知青每月有12塊錢的生活補助和半斤油、5兩肉、40斤大米的計劃指標。換言之，當知青的年，你即便不勞動也能維持基本的生活，這在當時叫做 ;過渡期 ；從第二年起就得自食其力了。
  在我們的知青林場生活區內，建有3棟青磚灰瓦房，共有20多間，每3個知青住一間房屋，除住房外，集體食堂、小車間、豬圈、曬谷場都有。一日三餐由兩個老農專門替我們做，每天7點吃早飯，然后就是勞動。鋤草、墾地、種田、植樹，不斷地重復著幾乎相同的生活節奏。日出而作，日落而息，知青生活是單調乏味的。為了找到一點慰藉，我養成了讀書習字的生活習慣。幾十年來，雖然沒有找到書中的 ;黃金屋 ；但精神卻沒有成為沙漠。令我一輩子值得慶幸的是，在知青點里我結識了相守一生的妻子，印證了 ;有緣千里來相會 ;的古訓。
  歲月蹉跎。1978年12月，我應征入伍了，生活轉入到了另一個階段。